Hallen la incongruencia.

CAMPAÑA PUBLICITARIA
Modernos y fieles a Jesucristo
La Fundación Kolbe acaba de lanzar una nueva campaña. En esta ocasión el objeto de la propuesta publicitaria es invitar a que los jóvenes acudan a la eucaristía. La imagen muestra a dos jóvenes, un chico y una chica. Él viste con aspecto formal y ella lo hace de forma desenfadada. Ambos están invitados a «la Eucaristía. La única fiesta donde todo el mundo es bienvenido». Se puede hallar más información en http://www.fundacionkolbe.org/.
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Schönstatt inicia una nueva comunidad
«Misa para madrugadores»
25 Noviembre 09
MADRID- El próximo sábado comienza en Madrid una «Misa para madrugadores». Se trata de una iniciativa del movimiento apostólico de Schönstatt que quiere continuar lo que ya están haciendo en otras 80 comunidades en todo el mundo. La cita madrileña tendrá lugar a las 7:30 horas de la mañana en el santuario de Schönstatt, ubicado en el número 97 de la calle Serrano y a ella solamente pueden asistir varones.

Club o comunidad.

No deja de ser curioso lo que sucede en muchas iglesias de la India, y que andando puede llegar a suceder en bastantes iglesias europeas.

Muchos estudiantes de teología, y futuros dirigentes de esas iglesias, se oponen a la admisión masiva de gran número de analfabetos convertidos entre los intocables, ya que esa avalancha de nuevos creyentes rebajará el prestigio de la Iglesia cristiana en la India, que poco a poco había logrado una reputación de ser una comunidad altamente educada.

La Iglesia ¿comunidad de creyentes o club selecto?

De hecho ¿quien es el que cuando conoce una nueva iglesias, lo primero que valora y analiza no es el origen y condición de los miembros de la congregación?

Honorio I.

Honorio I: Dícese del papa nº 70 de la iglesia católica. Dicho papa fue excomulgado en el año 638 por sostener que Cristo posee dos naturalezas (una divina y otra humana) pero una sola voluntad, doctrina llamada monotelismo. En 634 dicho papa sostuvo, afirmó y escribió que dicha doctrina no era herética.

Honorio fue excomulgado en 638 por el Sexto Concilio Ecuménico de Constantinopla, condena ratificada por los Concilios Ecuménicos de Nicea y Constantinopla.

Visto esto, ¿se puede sostener la doctrina de la inhabilidad papal? ¿Definir la naturaleza de la voluntad de Cristo no es hablar ex-cátedra?