Leibniz.

Curiosa la tesis de Leibniz. Sostiene que una de las virtudes esenciales de Dios es la existencia, y por tanto toda la característica de existir sería suya, porque si otro ser o cosa tuvieran esa cualidad, estarían compitiendo con Dios mismo.

Algo existente al margen de Dios estaría negando o contradiciendo en parte a Dios. Luego, todo lo existente es Dios. Estaríamos ante la doctrina del panteísmo.

El problema es cómo justificar el mal. Si el mal existe, el mal sería parte de Dios, lo cual sería una contradicción, puesto que a Dios se le supone bondad infinita.

Si consideramos el mal como la mera ausencia de bien y Dios es todo bien, estaríamos ante un área donde Dios estaría ausente, luego faltaría otra característica de Dios.

Está decidido, mañana mismo me paso por la biblioteca para ver si hay algo de él y averiguar cómo solucionó tal disyuntiva.